作为一名的球迷，你的任务也许就是看看比赛，欣赏下球星的精彩表现，但是如果想要作为一名更深入了解足球的球迷，你应该了解一些常规的裁判规则，不至于在所有遇到争议判罚时就喊"黑哨"。本章将简述裁判法中第一章的内容 --比赛场地。
作为一名裁判员，当你踏入足球场时，首先要做的事情就是保证比赛的场地是符合规定的，检查所有比赛设施。中超要求裁判员提前75分钟到达赛场，看场地大小、各种白线是否规范、场地草皮质量是否符合要求、足球品牌LOGO是否符合组委会要求等等很多内容需要裁判员来进行检查。
首先，就是场地图示，如下：
比赛场地是用线来标明的，长度是90-120米，宽度是45-90米，所有线的宽度不超过12CM，在不违反组委会规程的情况下，可以根据适当情况下来制定场地。
在标准的国际比赛中，场地一般为长105米，宽为68米。
球门：长7.32米、高2.44米;
大禁区(罚球区)：长40.32米、宽16.5米，在底线距离球门柱16.5米；
小禁区(球门区)：长18.32米、宽5.5米，在底线距离球门柱5.5米；
中圈区：半径9.15米；
角球区：半径1米，距离大禁区13.84米；
罚球弧：以点球点为中心，半径9.15米的半圆;
点球点：距离球门线11米。
现在说一说角旗杆。这个容易被人忽视的物品也是有着严格的规定的，高度不得低于1.5米，上面系一面小旗，它是球门线与边线分界处的一个标志。要求旗杆平顶是为了保护运动员，这个角旗杆是必须放置的，否则不予开赛。
最后说一说球门跟球网。球门必须放置在每条球门线的中央，它是由两根角旗杆等距离的垂直的柱子和连接其顶部的水平横梁组成。两个柱子之间长7.32米，球门高度2.44米，球门必须是白色的；裁判员赛前一定要检查好球网是否有破损，如果应该及时更换；检查球门是否牢牢地固定在地面上，如果不符合要求停止比赛。
作为一名喜欢足球的爱好者，应该多关注一下这项运动的基本规则和场地情况，才让自己能更加了解这项运动的魅力。
我与李多宽先生交往已久，对他的书法也较为熟悉。平时见面不多，偶尔见面必见其鸿篇巨制作品，一丝不苟，严谨有序，一派士人风尚。由于网络发达，经常能收到多宽先生的巨制图片，仍一脉相承，其精神值得我辈学习和尊敬。
回溯当代书法发展，书法家群体的构成已与传统大不相同，但传统文人士大夫类型的书法家仍然以各种形式存在于书家群体当中。李多宽先生原为南京海关关长，但其骨子里流露出了中国传统文人的气格，他是这个群体中的佼佼者。宋代王洋有诗云“吾心闲欲省尘缘，选得闲云起处眠。笔下自多宽宇宙，眼前犹乐少林泉”，笔下自多宽宇宙，他的名字“多宽”实际上暗合了他的书法内核和精神，他的书法有很多宽，我以为主要有三“宽”。
一是取法“宽”。李多宽先生学书勤求博采，师法经典。他对晋唐经典、六朝碑版、简牍帛书、魏晋残纸、宋明意趣不但均有涉猎学习，且能够融汇贯通，并于其中选取自己适合且擅长的方向进行深入的学习研究，可谓博观约取，厚积薄发。形成了属于自已的中和静雅的风格。
二是眼界“宽”。多宽先生头脑好，思考多。思路清晰，善于学习。作为简牍帛书、残纸等书法文献新资源，专业书家之外鲜少有人能理解欣赏其艺术与学术价值，李多宽先生不但颇具慧眼的认识到其重要的艺术价值，还能将其转化，站在书法史发展的角度上理解与创作，並融合风格之中。他认为从古至今书体书风的变化更多的是顺应时代的呼唤与书写材料的变化造成的，对碑帖的认识也相当辩证。他以发展辩证的眼光认识书法，学习书法，这种眼界高度十分难得。
三是胸怀“宽”。李多宽先生还是一位具有时代责任感与使命感的艺术家。在书法传承上，他认为凡是优秀的东西都应当传承下来，不存在谁压倒谁的问题。书法是文以载道的重要途径，是传承中华文化的重要载体。在传承经典的基础上书法创作也应富有时代精神与特色。对书法的传承和发展中具有如此的担当精神，最是难能可贵。胸中宇宙大，笔下地天宽。
此三“宽”凝于其笔下，自有一番天地，是谓“笔下自多宽宇宙”，期待他在未来的创作中展现出更多更好的作品。