博物馆之夜编辑部
最近大家都非常关注世界杯,有一件事又被大家拿出来津津乐道:
2004年初,经国际足联的确认,古代中国的蹴鞠是足球运动的最早雏形,亚洲足球联合会秘书长维拉潘颁布了起源纪念杯和证书。
而现代足球起源地是在英国。
那么, 我们的蹴鞠和现代足球是一回事吗?
夜叉就去琢磨了一下~
蹴鞠这两个字文绉绉,但含义其实非常直接:蹴就是 踢 ,鞠就是 球 ,连起来就是 踢球 。
据文物考证,古代足球缘起于五千多年前新时期时期晚期黄河流域的原始 蹴石球 活动。
一说蹴鞠始于黄帝,用于军事训练。
蹴鞠始于轩后,军中练武之剧。
《太平清话》
春秋战国时期,蹴鞠在临淄甚至成了一向全民性运动。
其民无不吹竽鼓瑟,击筑弱琴,斗鸡走犬,六博蹋鞠者。临淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗如雨,家敦而富,志高气扬。
《史记·苏秦列传》
(这里的蹴鞠便是出现在 临淄 ——一个会玩也会学的古代大一线,如有兴趣可以点击: 会喝、会玩、会读书,谈历史永远绕不开临淄 | 博物馆里的家乡 )
△敦煌悬泉置遗址出土的蹴鞠 甘肃简牍博物馆藏
我国的蹴鞠教育真的很早。
在汉代就有我国最早的一部体育专业书籍《蹴鞠二十五篇》 ,那时候足球比赛场叫做“鞠城”,球门称为“鞠室”,球场上一边有六个鞠室,每个鞠室花纹不同,名称也不同。鞠用皮革缝制,内里填充毛发。
到了唐代, 气心球 替代了实心毛球,人民逐渐习惯将鞠改称为 毬 。鞠室成了“球门”,用两根数丈高的柱子,中间挂网,和现在我们理解的球门十分类似。
但这时候其实已经兴起了单球门的玩法,比赛规则里双方不再共用场地,而是各自玩弄球技, 对抗性已然减弱 。
△ 《宋太祖蹴鞠图》 上海博物馆藏
《文献通考》中曾记载,曾有四色绣罗宽衫女子队153人,踢球技艺足不离球,球不离足,引了千万人驻足观看。
在宋代,蹴鞠已经成为表演型竞技,抛弃了对抗性比赛的双球门蹴鞠,强调个人技巧的单球门蹴鞠和无球门场地蹴鞠兴盛。无论是“脚头十万踢,解数百千般”还是“球终日不坠”,都更加像——
尤其是一种叫“白打”的玩法,只需成偶数的两人对踢,甚至不用次序传递,轻松、洒脱、自由,特别受到妇女喜爱。
△古代女子踢蹴鞠 瑞士洛桑奥林匹克博物馆藏
明清时代,蹴鞠运动走向衰落。
明朝洪武22年,为了防止军士耽于玩乐,禁蹴鞠令面世,胆敢玩蹴鞠,后果十分严重。
奉圣旨,在京但有军官、军人蹴圆者卸脚。
《客座赘语·国初榜文》
到了清朝,顺治十年曾下旨禁止满人蹴鞠,但为了满汉融合,既要有汉族喜欢的东西,又不能丢了满族民俗的冰嘻, 冰上蹴鞠 就出现了。
冰上蹴鞠,想象一下,都觉得挺 难玩 的。
△(宋)蹴鞠纹铜镜 中国国家博物馆藏
十八世纪中叶,在英国兴起的近代足球运动传入中国。
今天我们聚在一起看球,似乎这项运动还是千年前在临淄的那个全民性活动。
但难免让人想起,蒲松龄曾描写球被踢破下落时:“中有漏光,下射如虹,蚩然疾落;又如经天之彗,直投水中, 滚滚作沸泡声而灭。 ”
想看球之前拜拜神仙,中国哪位神仙是管这个的?
根据《蹴鞠图谱》记载:“鞠客初入鞠场,子弟必祭之。凡诸郡先生到来,不与众圆友见礼,先到圣前拈香拜毕,要备三牲盘案,祭献祖师—— 清源妙道真君 。”
这个清源妙道真君何许人也?
让我们再来看看《万历野获编》卷四的记载,“蹴鞠家祀清源妙道真君。初入鞠场,子弟必祭之。云即古二郎神。”
这位清源妙道真君就是我们都很熟悉的一位神仙—— 二郎神 。他在民间的形象多性喜游乐,被看做是蹴鞠的祖师也并不奇怪。
这位我国民间从古至今的高人气神仙,能管很多事。
除了我们最常见的 司水、治水神职——
昭惠显灵王英明夙降,变化无方。治水救民,本上穹之所命;纪功载德,有往牒之具存。
《宋大诏令集》
他还管 农耕——
倚山山建二郎祠,为全邑祈水之区,春社催耕,青畴泽涸,有司率农氓祷之,霖雨应,精诚至,场名霖雨,义取此场之外画桥碧阴石桥一通丹棱,绿波盈盈则二郎滩也。
《光绪蒲江县乡土志》卷九
还管 治病——
近年京中人民,春夏间多疫疾,于灵惠侯请水,往往痊安,奉圣旨云云...宜特封灵惠应感公。
《灵惠侯进封灵惠应感公制》
管 唱戏——
予闻清源,西川灌口神也。为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。讫无祠者。子弟开呵时一醪之,唱罗哩连而已。…清源师号为得道,弟子盈天下,不减二氏,而无祠者,岂非非乐之徒,以其道为戏相诟病耶。…乃可为清源师之弟子,进于道矣。
汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》
管 游猎——
(乾德)二年,八月,(王)衍北巡,以宰相王锴判六军诸卫事。旌旗戈甲,百里不绝。衍戎装,被金甲,珠帽、锦袖,执弓、挟矢。百姓望之,谓如‘灌口神’。
张唐英《蜀祷杌》
管 卖酒——
陆放翁有《张王行庙》诗,高翥《菊涧小集》亦有诗,为辇下酒行多祭二郎神及祠山神。
《陔余丛考》
甚至还管 送子——
人以二郎挟弹者即张仙误也。二郎乃诡词,张仙乃苏老泉所梦仙挟二弹。以为诞子之兆因奉之,果得轼辙二子,见集中。
《贤弈编》
所以这么多年,中国蹴鞠神为什么没保佑中国男足?
二十大报告中强调:“广泛开展全民健身活动,加强青少年体育工作,促进群众体育和竞技体育全面发展,加快建设体育强国。” ****
打铁还需自身硬,拜神仙不如练自己。激情看球的时候,自己也运动起来吧!
本文有参考:
谷世权 杨文清-中国体育史
张来成 肖进勇-蹴鞠与踢毽关系的历史演进研究
胡宇红-我国古代蹴鞠运动兴衰的文化探析
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中国人的中秋与月 | 夜叉说
中国菜刀进化史:是“拍蒜”选择了“菜刀” | 夜叉说
古代的蹴鞠并不是足球,足球的发源地不来自于中国,足球的起源是英国,而蹴鞠已经在战国时期就有发明,它们之间相差的时间也很远,所以,这两样东西不可以混为一谈,因为它们的玩法有一些不同,不过硬要说蹴鞠是古代的足球,也可以说它是中国的足球。
蹴鞠属于中国古代的一项运动项目,是从民间逐渐流行起来的,然后逐渐流向宫廷,蹴鞠和足球有很多的相似之处,但是比起足球来说,蹴鞠的玩法是很多样的。因为玩法比较多,相对应的规则也是比较多的,所以比足球更加难玩。
而且蹴鞠可以算是杂技,蹴鞠有三个起源。第个一起源就是来源于黄帝,而且它刚开始并没有娱乐的意思,而是将蹴鞠用来练兵打仗,从而增强士兵上战场杀敌的能力,锻炼士兵的灵活性。
第二个就是殷商历史起源,当时有一种足球舞,就像是踢着足球在跳舞一样,在甲骨文的时候,就有一个字,是品,这个字特别像一个人在用脚踢足球,这里的足球是蹴鞠的意思。 这个时候就有蹴鞠了,而且还发明了有关的舞蹈,所以就是蹴鞠的起源。
第三个是历史起源论,在很多史书中记载,蹴鞠的起源是在临淄的,甚至在《列传》中也有说明,也在国际足球的闭幕式上,进行了足球起源地颁发证书,由此可知,古代的蹴鞠是发源于临淄的。
人人都会玩现代的足球,却不一定会玩古代的蹴鞠,在之前的时候,蹴鞠用于百姓娱乐和锻炼士兵,后来因为青楼女子借蹴鞠的表演,导致蹴鞠不再用于军中。
长时间不踢大场的确是感觉不一样。从意识,视野到力量都要有一个适应过程。但我认为,半场球也差不多够用了。也就是说,上半场你状态不好,下半场正好能活动开了。
射门时候,别追求力量,360问答既然状态不好就别大力射门,除非角度空间特别好。用脚弓推角度,抽射的话也要踢地面球。关键是冷静,头脑清楚。一旦你射门成功了,或者造成很大的威胁,你的状态就慢慢回来了。
不要认为所有的对手都是一成不变的,要根据当场比赛的对手, 需铁修赶试未克剂升应但 根据现场情况,再调整自己的发挥。当你发现自己的技术动作遇到阻碍了,就应该想办法避开阻碍,把自己的能力发挥出来。当一切踢得都顺起来了,你自然就会发挥出自己的状态了。也就是说,过不了人就先别过,跑位,多传球,动脑,让自己出现在最应该出现的地方。打整体,整体活起来了,你也就活起来了。
当然一切的前提是自己身上要有劲。
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